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La place de la question dans les programmes
La question abordée dans ce dossier ne concerne que les séries littéraires et apparaît ainsi dans ce programme :
« Questions d'approfondissement
Religion et rationalité
- Humanisme et Lumières : raison, foi et superstition
- La question des fondements de l'éthique »
Le bulletin officiel (www.education.gouv.fr) n° 28 du 12 juillet 2001 précise la nature de ces questions :
« Les questions correspondent chacune à un ensemble structuré de problèmes fortement ancrés dans les traditions philosophiques, et qui participent au processus par lequel le monde contemporain prend conscience de lui-même et des interrogations qu'il suscite.
La liste de questions ne prescrit aucun ordre de traitement ni n'exclut que le cours s'organise, en partie ou en totalité, selon d'autres ensembles de problèmes ; il est tout à fait concevable que telle ou telle de ces questions, qui définissent des directions d'approfondissement sans prescrire la substance de l'enseignement, ne donne pas lieu à un traitement thématique, mais soit prise en considération de façon différenciée à divers moments du travail de la classe. Simplement, l'organisation du cours, qui relève de 1a liberté et de l'initiative du professeur, devra aussi manifester la spécificité de chacune des questions inscrites au programme et faire en sorte que l'apprentissage d'une réflexion philosophique autonome et critique permette à l'élève de s'orienter dans ces domaines de pensée. »
Il y est rappelé que la partie « Questions d'approfondissement » du programme est facultative pour l'année scolaire 2001-2002.
Sujets du bac
N'y a-t-il de foi que religieuse ?
Série littéraire, La Réunion, 1996
Le savoir exclut-il toute forme de croyance ?
Série littéraire, Nantes, 1997
À quoi reconnaît-on une attitude religieuse ?
Série économique et sociale, Nancy-Metz, 1996
La science et le fanatisme
Série scientifique, Nice, 1995
Autres sujets
La foi dispense-t-elle du savoir ?
Croire, est-ce renoncer à l'usage de la raison ?
Une religion sans croyance est-elle possible ?
La raison a-t-elle à s'occuper de l'irrationnel ?
Peut-on penser Dieu ?
Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas fait disparaître les croyances religieuses ?
L'esprit scientifique et la foi religieuse sont-ils incompatibles ?
La raison entre-t-elle nécessairement en conflit avec la croyance religieuse ?
La philosophie peut-elle s'accorder avec la religion ?
La raison est-elle en droit de discuter la croyance ?
Le développement de la science entraîne-t-il la disparition de l'attitude superstitieuse ?
Les croyances religieuses sont-elles, par nature, irrationnelles ?
Les progrès des sciences expérimentales vont-ils à l'encontre de la foi religieuse ?
Qu'est-ce qui distingue une philosophie d'une religion ?
En quoi le culte des morts est-il signe d'humanité ?
L'homme est-il un animal religieux ?
L'idée que nous avons de Dieu n'est-elle qu'une représentation de nous-mêmes ?
La religion est-elle une institution ?
Toute religion implique-t-elle une révélation ?
Une société peut-elle se passer de religion ?
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